第674章 主体文明的恐怖
    沈三通上班了。
    想多休息几天，奈何现实不允许。
    《大圣归来》影响力太大。
    票房成绩看不到头，一次次超预期，沈三通自己都不知道最终会有多少。
    《大圣归来》这部电影，宛若金箍棒捅破了春节档天板，也捅破了中国电影市场的天板。
    整个电影圈都在地动山摇。
    一部动画电影，单日票房比多少电影总票房还高。
    全民掀起孤勇者狂潮。
    从北上广cbd到县城步行街，十万块银幕前同时掀起万人大合唱。
    同时也让很多人意识到，中国年轻人不是跪舔漫威或者日漫，而是自家文娱不行。
    《大圣归来》用事实告诉所有人，我们自家的超级英雄，要是能做好，会有更多人喜欢。
    不只是文化。
    连同动漫供应链全部盘活，动画代工厂、画师，待遇立竿见影的提升。
    《大圣归来》又是三通娱乐布局周边业务的主战场，随着电影大卖，相关周边也卖疯了。
    最恐怖的是对线下经济的带动。
    《大圣归来》用一部电影，给线下商场带来巨大人流量。
    不止一家影院，出现蹲票的情况。
    搬个塑料凳子马扎子，蹲在过道里看电影。
    不可思议！
    文化影响力更为惊人。
    《人日》头版点赞。
    “《大圣归来》以东方美学建构英雄叙事，诠释了‘为人民负重前行’的时代精神，反映了观众对于革除‘三座大山’的强力呼声！”
    央视专题报道。
    深度解析“大圣”精神内涵，肯定电影的行业贡献。
    “每一帧熔岩流淌的油画质感，都是中国动画工业的里程碑！”
    总局发来贺电。
    “影片将传统文化与现代价值观深度融合，展现了民族文化的巨大活力，体现了根植中华文化的核心价值！”
    这些官媒，或多或少有点蹭的味道。
    实在是电影过于惊人，特别是在国际市场的影响力。
    在一些人眼里，本土票房再多不算钱，只有国际市场才算。
    而《大圣归来》的海外反响，不比本土差。
    沈三通之前的电影已经打开世界市场，三通娱乐海外发行早已成熟，准备了多个版本的配音，以及对应不同市场的剪辑版。
    《大圣归来》北美首周末五千万。
    创下华语电影在北美的首周末票房记录，刷新了《精绝古城》的周末票房记录。
    旗观众被《大圣归来》的神魔场景深深震撼，对于他们来说，是另一种完全不同的文化魅力。
    很多观众表示，孙悟空挥舞金箍棒脚踏凌霄，显得雷神的锤子像是碎冰器。
    不过北美票房很高，媒体舆论上很低调。
    华纳是为了《神奇女侠》造势，才尽力发行《大圣归来》。
    好莱坞以及旗国，乃至于华纳都有意于降低电影的文化冲击。
    而且制造一种容纳沈三通以及《大圣归来》的叙事，比如沈三通做《大圣归来》是为了将动漫制作水平提升到好莱坞十年前的水平，也是为了探索《神奇女侠》的神话叙事。
    总之，赢！
    反响最热烈还是中华文化圈。
    本子和棒子市场，由华纳联合三通娱乐发行推广，砸开了紧逼的大门。
    实现同步上映。
    随着电影首映，本子最大宅论坛2ch被孙悟空刷屏。
    大圣的立绘在秋叶原大街，以及多处地标随处可见。
    当大圣熔岩铸甲时，本子影院出现全场高呼应援。
    棒子院线更上演魔幻现实。
    首尔明洞cgv影院里，sm娱乐凭借和三通娱乐的关系，带着男团女团来蹭热度。
    naver热搜前三全是大圣相关。
    #孙悟空才是真欧巴#、#江流儿唤醒初心#、#韩国需要自己的大圣#。
    棒子网友在论坛上疯狂讨论一个话题。
    为什么齐天大圣诞生在他们棒子？
    追溯到东北地区的萨满崇拜，力求证明孙悟空是棒子的文化形象。
    甚至有粉丝在青瓦台官网请愿，要求政府对齐天大圣ip进行文化申遗。
    曼谷也是掀起神话狂潮。
    暹罗观众为“齐天大圣”疯狂，曼谷暹罗百丽宫影院，售票窗口前排起的长龙蜿蜒到了马路上。
    中午，暹罗观众顶着30度的高温，只为抢到一张《大圣归来》的imax场次票。
    泰国最大社交平台pantip上，“齐天大圣”相关话题霸榜热搜前三。
    从夜市到寺庙，大圣文化席卷暹罗。
    最惊人的还是安南。
    安南最大社交平台zalo上，“齐天大圣”相关话题霸榜热搜。
    安南教育部门数据显示，《大圣归来》上映后，中文补习班的报名人数激增五倍。
    甚至有安南青年在手臂上纹下“齐天大圣”四个汉字。
    河内。
    有个小姐姐看完电影，哭到假睫毛脱落，用颤抖的声音喊道：“大圣，才是真正的英雄！”
    热映后，观众们自发在影院门口高唱《孤勇者》。
    同样，安南也出现了棒子、本子有关偷盗文化现象，企图论证齐天大圣属于他们。
    甚至出现了南北对立，掀起了大骂战。
    大圣，这个在中国神话中家喻户晓的角色，不只是在中国有名，整个中华文化圈都有不小名气，
    因其独特的形象和故事，被不同文化所吸收和改编。
    在安南，大圣的形象同样深入人心。
    南北论战争论的核心在于，孙悟空究竟属于谁？
    北越人认为孙悟空是他们的文化遗产。
    北越认为自己是小中华，甚至干脆比中国还要正统，孙悟空肯定是他们的。
    而南越人则认为大圣的根源在印度，猴神哈奴曼，与中国无关。
    不管怎么说，《大圣归来》不再是讨好式的文化输出。
    而是让人愿意接触中国文化，探索中国的文化，理解中国的文化，最后共情甚至崇拜中国的文化。
    既是润物细无声的沁润，也是石破天惊的当头震撼。
    齐天大圣为什么让安南人反应激烈，出现大哭的情况？
    因为西游记同样也是他们的童年回忆。
    所以他们看这东西，一样有情怀。
    类似于钢铁侠死了之后，一大堆人在朋友圈，微博，各种渠道激动哭坟的场景复现。
    漫威宇宙在国内耕耘多年后的才有的场景，《大圣归来》在中华文化圈一次成功就完成了。
    与其说沈三通做的多好，不如说中华文明的老本太厚。
    周围这些文明，不管嘴上多硬，但事实上他们都是次生文明。
    主体文明的文化，很容易引发次生文明的共鸣。
    也正是国内国外实在是太爆炸，所以沈三通不得不提前开工。
    东西好不好，其实大家心里是有杆秤的。
    后世《黑神话》《哪吒2》各种规格拉满，因为这是能拿出手的好东西。
    《大圣归来》明显也是如此，所以各方都想分一杯羹。
    (本章完)